第五代導演里難得這么坦誠的回顧了自己的導演生涯，用導演自己的話來說，這具有文獻價值。我國的電影審查制度確實應該革新了，否則就是天葬臺。

那些沒經(jīng)歷過貧窮困難的人的確很難有感觸。我們生活的太容易了，忽視了世界的邊緣。民主就像進口的木薯，很快就會腐爛。

暗涌情緒全靠主演的演技帶動，和Holly Roller一樣打開展現(xiàn)Hasidism社區(qū)宗教文化的窗口。封閉保守的壓抑氛圍把蒙羞姓名剔除出族譜，久別重逢之后依然為人視作入侵羊群的野獸，被流言警惕，被沉悶阻塞的氣流推拒。女性剪去長發(fā)戴好假發(fā)，舍棄名字冠上夫姓，她的過去自此一筆勾銷，她的存在只為延續(xù)家族。違命者成為純凈社群的一道傷疤，絕口不提的默契是制造遺忘掩蓋異數(shù)的最佳手段。然而上帝造人，其間于天使和群獸之處在于選擇的意志，哪怕結局父權施舍過于理想化，至少為女性叛逃出走撕開透光縫隙。教義同親緣纏繞難以斬斷根系，Ronit遠走高飛也渴望得到Rav無論是作為血脈相連的父親還是教派領袖的原諒。May you live a long life，這次我含淚祝福你，禱詞不帶半點敷衍，愿你勇敢美麗，一路自由。

膚淺的奢侈品牌和密集型的勞動力已經(jīng)把服裝變成了一個吃人的工業(yè)怪物。同樣是手工制衣，從巴黎的時裝周到汾陽的裁縫店，服裝中手工和消費的意義是大相徑庭卻又異曲同工的。

這個片子個人是非常喜歡，那種“要讓其他11人也有槍的野心”在現(xiàn)實生活中也是我們所缺少的。