射雕英雄傳黃日華版是由王天林,杜琪峰執(zhí)導(dǎo),黃日華,翁美玲,苗僑偉,楊盼盼,曾江,劉丹,李司棋,謝賢,戴志偉,黃造時(shí),惠天賜,陳秀珠,黃韻材,劉江,秦沛,夏雨,石堅(jiān),關(guān)海山,黃文慧,楊澤霖,劉兆銘,秦煌,曾慶瑜,陳安瑩,張雷主演的一部港劇。主要講述了:南宋年間,全真教道士丘處機(jī)與江南七怪武功不相上下,兩方?jīng)Q定各培養(yǎng)一個(gè)徒弟,日后比武來(lái)決定雙方武功高低。丘處機(jī)的徒弟是金國(guó)小王子楊康(苗僑偉 飾),江南七怪的徒弟則是自小隨母親在蒙古生活的郭靖(黃日
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微v的微v:121.77.146.30真 巴黎浮世繪。 看的過(guò)程中,代入的是71塊碎片的影片名字。剪輯的真的是碎片好多。 -
一朵棉花云:222.24.237.44巨人的評(píng)分意外是不存在的 -
悅郎:182.83.1.13迷人之處在于塑造了一個(gè)極其復(fù)雜的男主角,一個(gè)集愛(ài)欲、恐懼、懦弱、不知所措于一身的法西斯主義者——事實(shí)上他內(nèi)心深處不認(rèn)同任何一種主義,真正影響他價(jià)值判斷的是老舊的天主教道德倫理觀,他被此束縛、折磨、扭曲,從而轉(zhuǎn)身在歷史的夾縫中將自己偽裝成順應(yīng)社會(huì)的精英分子,而在貝托魯奇看來(lái),這兩點(diǎn)可能正是法西斯主義誕生的溫床:失落的傳統(tǒng)道德(歷史的某種斷裂?對(duì)父權(quán)的反叛?)在激進(jìn)社會(huì)體制的不斷沖擊和狂熱改造下,形成了一種歷史的雙向選擇,《白絲帶》也是如此。攝影、色彩、調(diào)度以及取景(建筑)等等有種歌劇感,算是貝托魯奇奠定個(gè)人風(fēng)格的作品。[補(bǔ)充]之前忽視了影片敘事結(jié)構(gòu)的重要性,倒敘結(jié)構(gòu)反映的心路歷程制造了懸念——解救或是旁觀愛(ài)人之死,同時(shí)也重塑了“同流者”逐漸懦弱的心路歷程——個(gè)人的也是民族歷史的。 -
睡個(gè)好覺(jué)再看片:106.81.224.117許文強(qiáng)其實(shí)是個(gè)挺矛盾的人,前腳跟馮程程說(shuō)完我倆之間什么情分都沒(méi)有了包括朋友,后腳又跑去婚禮,巡捕房保釋馮程程后,說(shuō)讓我送你回家吧,咱倆好歹是朋友。他以為自己足夠無(wú)情毒辣,其實(shí)又太多有情和不忍。馮程程是透徹的:“文強(qiáng),當(dāng)你有兩樣選擇的時(shí)候,你不能兩樣都要?!被蛟S對(duì)于這部名作的情節(jié)已有所了解(但我想不全是這個(gè)原因)對(duì)于這個(gè)結(jié)局,我并不感到很悲傷之“悲”劇,許文強(qiáng)的經(jīng)歷與個(gè)性飽滿豐盈到這等地步,何嘗不是另一種意義上的“圓滿”呢?諸多人物沒(méi)有他們自己(以及觀眾)以為的那么好,也沒(méi)有那么糟,或許也正是因這人性的曖昧模糊而真實(shí)動(dòng)人。許文強(qiáng)最后對(duì)丁力說(shuō),“是我信不過(guò)我自己”,也許是托詞,但也許更是經(jīng)歷波瀾之后的覺(jué)知吧。 -
天空樹:36.60.21.22科恩兄弟加西部片。里面的美學(xué)太贊了。不管是第四個(gè)故事的風(fēng)景如畫。還是其他的像油畫一樣質(zhì)地的打光,鏡頭。喜歡前三個(gè)故事。后面那個(gè)故事確實(shí)有些沒(méi)看懂。