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子是故人來(lái)是由執(zhí)導(dǎo),主演的一部短劇。主要講述了:
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嬌夫_戶田桃李:123.235.224.162這部稍好一點(diǎn)可以撐過(guò)5分鐘再棄 弱智無(wú)聊到極點(diǎn) Netflix是不是該質(zhì)量把關(guān)一下自己平臺(tái)上線的劇 -
奮進(jìn)新征程先生:123.232.48.160三個(gè)璧人。感動(dòng)。Pfeiffer的聲音真好聽(tīng)。alone -
一塊生姜:123.233.88.151拋棄劇情用隱喻串聯(lián)/拼湊起事件,觀影樂(lè)趣首先落在畫(huà)面刺激,再聚焦背后的所指,無(wú)直接聯(lián)系性的將導(dǎo)演自我的靈光乍現(xiàn)縫補(bǔ)在一起,對(duì)照帕索里尼或費(fèi)里尼,不是依附于古典文學(xué)中的宗教故事或政治事件,不是私人視角的羅馬古都回憶錄,而是自我對(duì)當(dāng)代納粹現(xiàn)象、宗教文化和社會(huì)狀況的個(gè)人寓言,但問(wèn)題在于電影作品隱喻的邊界到底在哪里,容量到底有多大,當(dāng)隱喻成為首要欣賞點(diǎn),被推到了臺(tái)前,還能否算是隱喻,亦或是說(shuō)是本無(wú)具體所指(或?qū)а輦€(gè)人主管表達(dá))的簡(jiǎn)單內(nèi)容嵌套,更決絕的說(shuō),是否本來(lái)就是以畫(huà)面噱頭的CULT片,一切的疑問(wèn)都來(lái)自于未有完整的闡述系統(tǒng),帕索里尼借用宗教故事影像化,不管剪接怎樣生硬,演員怎樣乏味,整個(gè)構(gòu)架是存在的,費(fèi)里尼也是出于自我視角而將自我放置進(jìn)了電影當(dāng)主角,但本片整體龐雜與結(jié)尾反轉(zhuǎn)則徹底的攪亂了整個(gè)框架。 -
獨(dú)角獸呀:61.235.170.197發(fā)哥首登好萊塢之作,他開(kāi)槍就是三個(gè)字,帥帥帥 -
魚(yú)卡:171.11.40.11講真還是覺(jué)得迪麗熱巴現(xiàn)代裝好看