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如果告別不能笑著說是由執(zhí)導(dǎo),主演的一部短劇。主要講述了:
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瓜哥:210.32.185.198竟然有人覺得爛尾,我認(rèn)為全劇最精彩的是最后4集 -
Mic??啵飽??:210.34.75.76你不是個好人,我卻挺希望你能獲得成功。 -
醬香包子:106.90.227.87要確認(rèn)被捐獻對象是好人。這個設(shè)計,讓本片呈現(xiàn)了極大爭議,也即,捐獻者是上帝嗎?你具備評判人格善惡的資格嗎?當(dāng)然器官是你的,捐與不捐,捐給誰,是你的自由選擇,但文本意義的探討就是,人的主體意識是否具備判斷客體善惡,并蓋棺定論,且予以終生價值肯定或否決的權(quán)力?這里有一個悖論,假設(shè)SIM不是即將自殺,而是更高的權(quán)力仲裁者,他是不是就會扮演上帝,以一己之好惡來決定群體乃至人類的命運走向?就好像上帝說,人類大大的壞了,來場洪水懲罰吧,只有諾亞一家是善良的,給你個方舟逃命,其他都必須死。古往今來的大獨裁者,大魔王,哪個不是信誓旦旦為了群體利益,號稱秉承公正,以革命、解放、民族為名義,而走向了人類的反動?本片在西方口碑不佳,有自殺不符合基督教教義的原因,也有關(guān)于理性與感性,個體判斷與群體公正平等的糾葛吧。 -
笑魚:121.77.162.133又睡著了。一個類型電影或演員一旦成了標(biāo)簽,就沒什么大意思了,成龍這個tag已經(jīng)沒有絲毫發(fā)揮空間了。 -
默兒:106.92.80.146前幾年就被海報吸引,上映整整40周年之際補完一直想看的《投奔怒?!?。作為香港新浪潮的標(biāo)桿,沒想到40年前香港一代對于九七危機便有如此深刻的思考(還有陳果的香港三部曲)。峴港對新經(jīng)濟區(qū)的抵觸很明白地講述了那一代人的身份認(rèn)同問題以及對大陸的認(rèn)知態(tài)度。阮主任對芥川稱同志,"人民的革命成功了,我的革命失敗了",最后一個去了新經(jīng)濟,一個死在柴油里,半輩子的革命成換來恐怖高壓,只有芥川的膠卷和冷漠的琴娘投奔了怒海。