“我們戰(zhàn)敗了嗎？是啊，我們戰(zhàn)敗了” “春天在晴空下盛放/櫻花開(kāi)得燦爛/一個(gè)人留在這里，我只感到茫然/想起秋刀魚之味/殘落的櫻花有如布碎/清酒帶著黃蓮的苦味。 ”

一個(gè)月的相處，心靈深處默不作聲的交會(huì)，沉默的不舍，怎樣的淚流滿面。最終，也都只好歸于一句“再見(jiàn)”。

美版集結(jié)號(hào)，拍的很boring!

在二十世紀(jì)的最后一年，阿巴斯對(duì)他所迷戀的“詩(shī)”進(jìn)行了最直接且最充分的呈現(xiàn)——在聲音、在影像、在臺(tái)詞、在片名......既是古老的波斯詩(shī)歌，又是永恒的生存詩(shī)意，后者以形式的身份構(gòu)筑了阿巴斯電影的靈魂氣質(zhì)，前者則作為時(shí)空要素強(qiáng)化了詩(shī)意框架內(nèi)的內(nèi)容部分。黃土遍布的伊朗高原、之字形的蜿蜒山路、隨風(fēng)而動(dòng)的樹(shù)林和麥田——它們從視覺(jué)上展開(kāi)一幅有關(guān)“詩(shī)”的圖畫——但這些自然主義的風(fēng)光遠(yuǎn)不是阿巴斯之詩(shī)的核心，“純粹觀看”是接近真諦的姿態(tài)，但并非真諦本身。“詩(shī)”在阿巴斯那里的奧秘在于：永遠(yuǎn)保持模棱兩可性。視覺(jué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是模糊的，聲音增強(qiáng)了觀眾的兩可性，觀眾無(wú)從知曉人物的縱向線索，正如偏遠(yuǎn)村莊的村民無(wú)從知曉或理解工程師一行人的出沒(méi)。在漫不經(jīng)心的恍然之中，生與死的主題被悄然托出，日常之操勞正對(duì)應(yīng)著本片在結(jié)構(gòu)上的重復(fù)。

他年輕的時(shí)候就那么牛逼了。